با درود. جناب آقای رادمنش در پاسخ به برقنامه شما گرامی ، باید به آگاهی برسونم که من گزارش کامل اون مشکلات و افرادی که این مشکلات را به وجود آوردن را از سوی انجمن زرتشتیان قرار می دهم. باشد که این گونه آگاهیها را از ما بخواهید و به سایتها و منابع غیر معتبر رو نیاورید.
۱۸ ژوییه ۲۰۰۷
به آگاهی می رسد که انجمن جهانی زرتشتیان که بر پایه دو آگاهینامه در ماههای اکتبر 2006 و ژانویه 2007 با گرد همایی شماری از ایرانیان در پاریس در حال تشکیل بود به دلیل مشکلات پیش آمده در حال بحران می باشد. این بحران ناشی از برخورد های غیر مسئولانه تنی چند از هموندان بوجود آمده است. بر خورد هایی که با اساسنامه مورد پذیرش انجمن در پایان ماه ژانویه 2007 سازگار نمی باشد.
از اینرو من به نام کاردار انجمن بنا بر خویشکاری های پیش بینی شده در اساسنامه ، در چند گزارش از گروه سرپرستان خواستم که با یک گردهمایی به بررسی رخداد ها پرداخته شود ، تا برای بیرون آمدن از این بن بست چند ماهه برنامه ای تازه ریخته شده و با همیاری چهره های نو ،انجمن باز سازی شود، ولی شوربختانه گروه سر پرستان بدلیل اختلافات درونی و دیرینه نتوانستند به توافق برسند ، و همین بلاتکلیفی باعث شد، که تنی چند از هموندان با دسیسه چینی در پی بدست گرفتن انجمن از راههای غیردموکراتیک و ناسازگار با اساسنامه انجمن بر آمدند.به ناچار من در پی دو گزارش همگانی همه هموندان درون انجمن را از این رخداد ها آگاه کردم واین گزارشات در بایگانی انجمن می باشد ، و دو بار فراخوان به گرد همایی ویژه در تاریخ 11 و 16 ژوئیه 2007 دادم و از همه هموندان در خواست کردم که هر چه زودتر پاسخ دهند و دو پیشنهاد ارایه دادم.
بر گزیدن یک گروه از سه تن از هموندان شایسته ، برای بررسی رخداد های چند ماه گذشته و تصمیم گیری برای بودن و یا پایان کار انجمن، و در صورت پیدا نکردن راه کار مناسب، نسبت به پایان کار انجمن اقدامات لازم انجام شود.ولی شوربختانه بدلیل نابسامانی ها و خود بزرگ بینی ها ، این گروه نتوانست شکل بگیرد ، و همانگونه که در دومین فراخوان به همگانی یاد آور شده بودم ، که اگر سکوت بدرازا بکشد، ناچارم به تنهایی کار های بایسته را انجام بدهم، و از اینرو برای هموار کردن راه باز سازی انجمن جهانی زرتشتیان راه کار های زیر را بر می گزینم.
هموندان نامبرده در زیرکه با رفتار و گفتارشان در کار پیشرفت انجمن دشواری ایجاد کرده بودند را ، از همه مسئولیت هایشان در انجمن بر کنار می نمایم ؛
- آقای خسرو خزاعی ، بدلیل شرکت کردن در گرد همایی، که با همیاری کار گزاران جمهوری اسلامی در یونسکو در تاریخ 23 ژوئن 2007بر گزار شده بود. و در پی آن انتشار اخبار دروغ در باره هموندان انجمن در ماهنامه کانون خود و تار نمای اینترنتی کانون در بلژیک .
- آقای هومر آبرامیان ، بدلیل شرکت در برنامه های تلویزیونی حزب دموکرات کردستان و گفتن سخنانی در باره آینده ایران که در صلاحیت ایشان نبوده است و ناسازگار با آرمانهای انجمن بوده ، و اقدام برای بدست گرفتن مدیریت انجمن بگونه غیر قانونی و غیر دموکراتیک به تحریک آقای عباس ساسانفر در ازای گرفتن بیست هزار دلار پول بعنوان پاداش این کار از ایشان .
- آقای مازیار عسکری قویدل ، به دلیل دسیسه چینی و پخش شایعات بی پایه در باره هموندان انجمن و اتهام قتل و آدمکشی و جاسوسی زدن به دیگر هموندان .
- آقای عباس ساسانفر ، بدلیل کار شکنی های مکررو دخالت بیجا در کار انجمن و پخش شایعات بی پایه، و بد گویی از دیگر هموندان،و دسیسه چینی ،با بخدمت گرفتن برخی با پول برای پیشبرد کار های نادرست و بدست گرفتن رهبری بگونه (ولایت فقیه) در انجمن .
انجمن رابرای بازسازی به گروه سه نفره ،خانم شیدا انوشیروانی (آمریکا) و آقای منوچهرفرهنگی(اروپا) و آقای فریبرز رهنمون ( کانادا) می سپارم و خودم نیز کناره گیری می کنم، و همه اسناد و مدارک گردآوری شده ، را به آقای فریبرز رهنمون که تا کنون با بزرگواری در انجمن به من یاری رسانده اند و آگاه از کار های انجمن می باشند می سپارم.
از سویی برای پیش بینی ، رخداد های قانونی و حقوقی و اخلاقی در آینده به آگاهی می رسد:
- انجمن تاکنون در حال بررسی و آماده شدن برای تشکیل بوده است
-انجمن دارای ساختمان نبوده است
- انجمن دارای حساب بانکی نبوده است
- انجمن هیچ دارایی ندارد
- انجمن هیچ کارمندی ندارد
- انجمن هیچگونه بدهی وطلبی ندارد
انجمن هیچگونه تعهد گفتاری یا نوشتاری در برابر قانون و اشخاص حقیقی و حقوقی ندارد.
کاردار انجمن فرامرز دادرس
آری ؛ چه دستهایی نمی گذارند زرتشتیان در کشور اجدادی خود رشد کرده و با تلاششان سمتي در خور اندیشه ی خود به دست آورند؟
شاید در ابتدا این گفته در شما این زمینه را برانگیزد که دوباره فشار بر اقلیت ها آغاز گردیده ، اینک شگفت آور تر است که راه نوینی را که دوستان ما در راس وزارت آموزش عالی در پیش گرفته اند را ببینید و خود در این باره بیندیشید!!
کنکور
86 در کمال سلامت و برابری برگزار خواهد شد! این جمله ای است که سخنگوی سازمان سنجش آموزش کشور پیش از کنکور 86 اعلام کرد. اما آیا واقعا اینگونه بوده است؟ کنکور دانشگاه های سراسری امسال در حالی برگزار شد که سوالات دینی اقلیت مذهبی زرتشتی در حداقل سه حوزه در تهران نیم ساعت دیرتر به داوطلبان داده شد و در برخی از حوزه های برگزاری آزمون تا 45 دقیقه به تاخیر انجامید و پس از این مدت دفترچه سوالات دیگری به داوطلبان داده شد که به دلیل تفاوت سوالات دفترچه جدید آنها مجبور شدند دوباره به سوالات دفترچه عمومی پاسخ دهند و این یعنی به باد رفتن زحمات 12 ساله دانش آموزان زرتشتی! در کمتر از 30 دقیقه! پس آیا باز هم کنکور 86 به بهترین نحو برگزار شد؟بله شاید برای آنها از تمامی سالها بهتر برگزار شده است زیرا داوطلبان زرتشتی را از میدان رقابت به راحتی بیرون کردند.با بررسی حوزه هایی که سوالات دیرتر از معمول به دست داوطلبان اقلیت رسید می توان به عمدی یا غیر عمدی بودن این امر پی برد. دانش آموزان دبیرستان های دکتر حسابی و فیروز بهرام که دارای اقلیت زرتشتی فزونی می باشند هر ساله رتبه های بسیار عالی را کسب می کنند- از جمله رتبه 83 کنکور ریاضی سال 1385 و 84 سال 1384- و جالب اینکه امسال دقیقا در حوزه های همین دبیرستانها مراقبان سوالات را دیرتر از معمول تحویل داوطلبان داده اند و هنگامی که با اعتراض داوطلبان مواجه شده اند اظهار بی اطلاعی کرده اند و به داوطلبان گفته اند که به سوالات پاسخ دهند تا آنها سوالات دینی مخصوص اقلیت ها را بیاورند و پس از 30 دقیقه در حالیکه دفترچه جدیدی آورده اند به آنها گفته اند پاسخنامه را پاک کنند و از اول به سوالات عمومی پاسخ دهند زیرا کد تصحیح دفترچه جدید متفاوت است و ترتیب سوالات فرق دارد. همچنین در یک حوزه دختران زرتشتی رشته تجربی نیز این اتفاق رخ داده است که دیر پخش شدن سوالات در حداقل سه حوزه و در حالیکه سابقه نداشته خود جای تامل دارد. دبیرستان فیروزبهرام تنها دبیرستان پسرانه اقلیت زرتشتی تهران است که اقلیتهای ارمنی و کلیمی نیز در آن تحصیل می کنند پس بی گمان در حوزه ای که جمعیت کثیری از اقلیتهای تهران حضور دارند باید از قبل سوالات را آماده و ضمیمه دفترچه سوالات می کرده اند و به مراقبان جلسه این موضوع را اطلاع میداده اند که متاسفانه این کار صورت نگرفته است. کسانی که با شرایط کنکور ایران آشنایی داشته باشند تایید می کنند که 30 دقیقه هدر رفتن وقت و افزون بر آن ضربه ی روحی وارده از تاخیر در تحویل دادن سوالات در کنار اضطراب خود کنکور یعنی هدر رفتن زحمات 12 ساله یک داوطلب!
این در حالیست که نماینده زرتشتیان تهران،انجمن زرتشتیان تهران،مدیریت دبیرستان فیروزبهرام نامه هایی به سازمان سنجش و وزارت علوم ،تحقیقات و فناوری برای رسیدگی به این موضوع نوشته اند اما آیا واقعا به این نامه ها رسیدگی می شوند؟و در صورت رسیدگی آیا حق ضایع شده دواطلبان زرتشتی ادا خواهد شد؟
در پایین گوشه ای از این اعتراضات را که در مقابل سازمان سنجش آموزش کشور رخ داد را با هم می بینیم . امید است که این گونه رفتارها به گونه ای تصادفی !!! تنها در حوزه های اقلیتی به ویژه حوزه های زرتشتیان رخ داده باشد.
به اميد ايراني آباد و آزاد.
به خشنودی اهورا مزدا
با درود
نزدیک به یک سال و اندی پیش دبیر شورای نگهبان جمهوری اسلامی سخنان بسیار زشت و رکیکی درباره نامسلمانان به زبان آوردند. در مجلس تنها نماینده اقلیتهای دینی که به این سخنان اعتراض کرد دکتر کوروش نیکنام نماینده زرتشتیان بودند. اما نکته بسیار شگفت اور این است که نیروی انتظامی جمهوری اسلامی آقای نیکنام را دستگیر نموده و بازداشت نمودند!! در اینجا متن این خبر که از سایت بازتاب گرفته شده بود، را قرار دادم.
«كورش نيكنام»، نماينده زرتشتيان در مجلس، به سخنان دبير شوراي نگهبان در مورد غيرمسلمانان، اعتراض كرد.
به گزارش ايرنا، وي روز سهشنبه در بيانيهاي كه در اختيار خبرنگاران پارلماني قرار گرفت، نوشت: دبير شوراي نگهبان در نخستين يادواره سرداران شهيد گفتهاند، ""بشر غير از اسلام، همان حيواناتي هستند كه روي زمين ميچرخند و فساد ميكنند "".
دکتر نيكنام، اصل ۱۳ قانون اساسي درمورد حق پيروان اديان توحيدي را يادآور شد و افزود: من در جايگاه نماينده زرتشتيان ايران در مجلس باور دارم نظر مكتب اسلام، وجود چنين تفاوتهايي بين انسانها نيست.
نماينده زرتشتيان اضافه كرد: اگر سخنان آيتالله جنتي همان بوده كه در گزارش روزنامه «شرق» آمده، از روان نياكان خردمند خود در اين سرزمين پوزش ميخواهم كه اين چنين به آنان توهين شده است.
وي گفت: زيرا آنان نه تنها حيوانات نبودند و منشأ فساد نشدهاند، بلكه با هوشمندي و تلاش خود بنيانگذار و گسترشدهنده تمدن وفرهنگ در زمان خود بودند و مایه افتخار این مرز و بوم هستند.
نيكنام افزود: بيگمان پيروان اديان الهي غير مسلمان نيز انسانهاي فرهيخته و دانايي در دنيا هستند.
نماينده زرتشتيان در اين بيانيه نوشت: در پايان، از حيوانات نيز پوزش ميخواهم چون آنها موجب فساد بر روي زمين نيستند، بلكه از فساد بعضي از ما انسانها نگران و بيزارند!!!
وي نامه خود را به اين شعر از مولانا به پايان رسانده كه:
دي شيخ با چراغ همي گشت گرد شهر كز ديو و دد ملولم و انسانم آرزوست
برگرفته از سایت بازتاب
حال این آیت الله !!!!!! ماه گذشته از زشتی نژاد پرستی و برابری همه ی انسانها سخن می گوید و اینک سایر دینها را متهم به نژاد پرستی می کند !!!!!!! و اسلام را برای فرار از این تبعیضها تنها چاره می داند و به کشورهای آفریقایی هم توصیه می کند!!!!
ای کاش در طبیعت هم همگان به این سرعت گاهی پاییز و گاه بهار را حس می کردند ، ای کاش....
گرايش طبيعی عرب غارت ديگران است٬ که هر چه را دست آنان بیابد بربایند و تاراج کنند.
روزی اينان در پرتو نيزه هايشان فراهم ميايد٬ و در ربودن اموال ديگران اندازه و حد معينی قائل نيستند٬ بلکه چشمشان به هرگونه ثروت يا کالا یا ابزار زندگی بيفتد آنرا غارت مي کنند. هرگاه از راه غلبه جويي به کشوری دست يابند و فرمانروايي و قدرتشان در آن سرزمين مسلم گردد٬ به سياست حفظ اموال و جان و ناموس مردم توجهی ندارند٬ در نتيجه حقوق و اموال همگان پايمال دستبرد زورمندان ميشود و از ميان مي رود و عمران و تمدن به ويرانی مي گرايد. همچنین اينان از اين رو مايه تباهی عمران و اجتماع مي شوند که کار هنرمندان و پيشه وران را به هيچ مي شمرند و برای آن ارزشی قائل نیستند..... در صورتيکه هرگاه اينگونه کارها تباهی پذيرد عمران اجتماع تباه مي شود. و نيز قوم عرب به احکام و قوانين و منع مردم از تباهکاریها و تجاوز به يکديگر توجهی مبذول نمی دارند٬ بلکه تمام هم ايشان مصروف ربودن اموال مردم از راه غارتگری يا باج ستانی است٬ و هرگاه بدين مقصود برسند به دیگر کارهای مردم عنايتی ندارند و در راهنمايي آنان به راه راست و اصلاح امور ايشان احترام نميکنند و مفسد جويان را از فساد بازنميدارند. چه بسا که آزمندی و سودپرستی آنانرا وادار ميکند که کيفرهای مالی مجری دارند٬ ولی مقصود آنان در اين موارد نيز اصلاح حال عموم نيست٬ بلکه چنانکه عادت ايشان است ميخواهند از اين راه سود بيشتری بدست آورند و بر ميزان باج و خراج بيفزايند. بهمين سبب چنين کيفرهایي برای سرکوب کردن مفسده جويان و تبهکاران و آنانی که به حقوق و اموال ديگران تجاوز مي کنند٬ بلکه اين روش ايشان بر تجاوز و تبهکاری مي افزاید٬ زيرا متجاوزان پرداختن باج را در برابر رسيدن به مقاصد پليد خويش آسان مي شمرند. در نتيجه رعايا در کشور ايشان به حالت هرج ومرج و بی سر و سامانی بسر مي برند٬ چنانکه گويي هيچ گونه حاکميت قانونی وجود ندارد. هرج ومرج و بی سر و سامانی مايه هلاکت بشر و تباهی عمران و تمدن است. اين قوم بر حسب طبيعت خود به تاراجگری و خرابکاری خو گرفته اند و به آنچه دسترسی پيدا کنند آنرا به غارت مي برند .... و بخاطر همين خوی توحش چون انقياد گروهی از آنان در برابر گروهی ديگر با درشت خويي و افزون طلبی و هم چشمی آنان در ریاست منافات دارد٬ کمتر اتفاق مي افتد که پيرامون امری با يکديگر هماهنگ شوند٬ ليکن هنگامي که پای دين يا ولايتی تازه بميان آيد حاکم و رداع آنان از نفوس خودشان برميخيزد و کبر و هم چشمی از ميانشان رخت برمي بندد و اجتماع ايشان آسان تر مي شود و آنگاه بجانب غلبه کشورگشايي مي روند. ..... و چنین شد که همين عربها کژدم خوار که به خوردن سوسمارافتخار مي کردند و وضع قريش نيز در خوارک و مسکن چندان بهتر از ايشان نبود٬ وقتيکه عصبيت آنان با پيامبری محمد صلی اله و عليه وسلم در زیر لوای دين متحد شد بسوی کشورهای فارس و روم لشکر کشيدند و آنها را تصرف کردند و به سراغ امور دنيوی خود رفتند و به دریای بيکرانی از رفاه و نعمت دست یافتند تا بدان حد که در بعضی از جنگها به هر سوار عرب سی هزار سکه طلا يا قریب بدان تقسيم شد و از اين راه بر اموالی دست يافتند که حد و حصری بر آن نبود. لازم به تذکر است که فتوحات عرب همواره سقوط تمدنها را بدنبال آورده است٬ زیرا شهرهای آباد از ساکنان خود تهی شده اند و زمینها بصورتی جز آن در آمده اند که بوده اند. يمن بجز در چند شهر خود به ويرانی گراييده است. تمدن ايرانی در عراق بکلی ویران شده است٬ و همين وضع را در شام مي توان يافت. هلالی ها و بنوسليم ها که تا تونس و مراکش پيش رفتند و بمدت ۳۵۰ سال در آنجا برای استيلای خود جنگيدند و سرانجام در انها مستقر شدند همه جلگه هايشان را به ويرانی کشاندند. ناحيه ميان بحرالروم(مديترانه) و سودان چنانکه بقايای آثار تمدن آن از قبيل ابنيه و حجاری های عظيم و روستاهای نشان ميدهند منطقه ای مسکونی و آباد بود و امروز صحرايي بيش نيست.» مقدمه ابن خلدون٬ بترتيب فصول ۲۷٬ ۲۸٬ ۲۱. آنچه از «مقدمه» ابن خلدون نقل شد٬ تنها نمونه هايي از ارزيابيهای متعدد او در همین زمینه است٬ ولی شاید تذکر اين نکته جالب باشد که بسيار پيش از آنکه مورخ بزرگ جهان عرب چنین نوشته باشد٬ در خود قرآن بر اين واقعيت٬ خطاب به پیامبر اسلام و در اشاره به همين عربان٬ گفته شده بود که : « اینان چون سودی یا تنعمی بینند٬ بيدرنگ به دنبال آن مي روند و ترا تنها مي گذارند» ( سوره جمعه آیه "11")
جشن فرخنده و پایدار " اسفندگان " بر همه همکیشان گرامی و ایران دوستان فرخنده باد.
برای آگاهی بیشتر درباره این جشن بر روی نام ----> اسفندگان <--- کلیک کنید.
کورش بزرگ میگوید: ای آنکه بر خاک من میگذری بدان و آگاه باش که پای بر خاک آن نهادهایی که در تمام زندگی نگاهبان نیکی بوده و جز به اندیشه و گفتار و کردار نیک با هيچ رفتار نکرده. بدان شهریاری من موجب آزار هیچ انسان بیگناهی نشده. بدان که سرزمین پارس بسیار گسترده بوده و در تمام این گستره هیچکس توان زورگویی بر ناتوانی را نداشته. بدان که ارتش من ، ارتش رهاییبخش همه انسانهای ستمدیده بوده و من بدون چشمداشت به تاج و تخت و دارایی آنها همواره یار و پشتیبانشان بودم. پس به پاس نیکوییهای من این یک وجب خاک را بر من ببخش.
ایرانی ؛ مغولها و تازیان و همهی قبایل بیابانگرد ویرانگر که بر این سرزمین اهورایی تاختند به پاس نیکی این مرد بزرگ بر آرامگاه او گزندی نرساندند اما افسوس که تمام تلاشها برای جلوگیری از آبگیری سد سیوند در داخل و خارج ایران بینتیجه مانده و شمارش معکوس برای آبگیری سد سیوند و نابودی همیشگی آرامگاه کسی که تا ابد افتخار بشریت است ، آغاز شده . اگر نمیخواهید آیندگان ما را به بیلیاقتی یاد کنند ، اگر نمیخواهید این لکهی ننگ که ساخت یک سد اینگونه بخش بزرگی از یادگارها و تمدن هخامنشی را به آب داد تا جاودان بر دامن نسل ما بماند ، کاری کن . نمیگویم حاشیهی امن خود را به خطر بیانداز نمیگویم همچون نیاکان دلیر و غیرتمند خود جان بر سر باور خویش فدا کن... تنها یونسکو میتواند به سکوت شگفتآور خود پایان دهد و پاسارگاد را که جزو میراث بشریت به ثبت رسیده نجات دهد. چند دقیقه وقت بگذار و به پایگاههای یونسکو ، که در زیر نشانی پست الکترونیک آنها آمده ، متن انگلیسی را ایمیل کن. بگذار تا بدانند خون رستم و گودرز و سیاوش و گیو هنوز در رگهای ما جاری است . بگذار تا باور کنند که آریو برزنها وبابکها هنوز در این سرزمین زندهاند...
لطفا فقط چند دقیقه از وقت تان را به پاسارگاد دهید و این جمله ی ساده و کوتاه را به موسسات زیر بفرستید!
Please save Pasargad The city and mausoleum of Cyrus the Great.
Please dedicate a few minutes of your time to Pasargad And send this simple and short sentence to the following organizations.
{ Please save Pasargad The city and mausoleum of Cyrus the Great. }
یونسکو ( فرانسه fax : 33-1-45 68 55 70 E-mail: wh-info@unesco.org UN )
سازمان ملل متحد (نیویورک fax : +1-212 963 8712 Email : ngls@un )
ژنو : fax : 41-22-917-0432 Email : ngls@unctad.org
سازمان های میراث جهانی در شهرها یا کشورهای نزدیک به شما:
نروژ fax: 47-24-14-01-01 E-mail: nwhf@nwhf.no :
آلمان fax: + 49-89-30765102 E-Mail: info@welterbestiftung.de :
کانادا fax : 1-418-692 5558 E-mail : secretariat@ovpm.org :
انگلستان fax : 44-1223-277 136 E-mail : info@unep-wcmc.org :
سازمان های حقوق بشر در شهرها و کشورهای نزدیک به شما:
شیکاگو: Fax: 312-572-2454 chicago@hrw.org
نیویورک: Fax: 1-(212) 736-1300 hrwnyc@hrw.org
واشنگتن: Fax:1-(202) 612-4333 hrwdc@hrw.org
لس آنجلس : Fax: (310) 477-4622 hrwlasb@hrw.org
Fax: 415.362.3255 hrwsf@hrw.orgسانفرانسیسکو :
Fax: 44 20 7713 1800 hrwuk@hrw.orgانگلستان:
Fax: 32 (2) 732-0471 hrwbe@hrw.orgبلژیک:
Fax: +41 22 738 17 91 hrwgva@hrw.orgژنو :
Fax: +49-(0)30-259306-29 berlin@hrw.orgبرلین
کانادا: Tel: 416.322.8448 Fax: 416.322.3246 toronto@hrw.org
برای آگاهی بیشتر در مورد جستار کلیک کنید: http://www.sivand.com
انجمن زرتشتيان تهران با انتشار برنامههاي اين انجمن و ديگر انجمنها و سازمانهاي زرتشتي تهران، چگونگي حضور زرتشتيان تهران را در دهه مبارك فجر اعلام كرد و به بنده توصیه شده تنها برای آگاهی همکیشان گرانقدر این متن را قرار دهم!
متن منتشر شده درباره جزييات برنامهها كه از پنجشنبه 12 بهمن ماه آغاز ميشود و روز يكشنبه 22 بهمن ماه پايان ميپذيرد، از اين قرار است:
همكيشان ارجمند:
با شادباش خجسته ايام دهه مبارك فجر!! و آرزوي بهروزي براي همكيشان و همميهنان، در آستانه سالگرد پيروزي شكوهمند انقلاب ايران ، برنامههاي تدارك ديدهشده از سوي انجمن زرتشتيان تهران و سازمانهاي زرتشتي تهران براي برپايي مراسم بزرگداشت انقلاب به آگاهي ميرساند:
پنجشنبه 12 بهمن ماه 1385
صبح: حضور در مرقد امام خميني و به صدا درآوردن زنگ مدارس ( راس ساعت 33/9 صبح لحظه ورود امام به وطن )
پسين: اجراي برنامه مهدكودك سپند زمان: ساعت 4 پسين
آدینه 13 بهمن ماه 1385
صبح: برنامههاي سازمان زنان. نمايشگاه كارهاي هنري بانوان زرتشتي زمان: 9 تا 13 در محل تالار خسروي
بعدازظهر: انجمن اولياء و مربيان فيروزبهرام و انجمن زرتشتيان تهران ساعت 5 پسين در محل تالار خسروي
شنبه 14 بهمن ماه 1385
برنامه انجمن اولياء مربيان مدارس زرتشتي زمان ساعت 6 پسين در محل تالار خسروي
يكشنبه 15 بهمن ماه 1385
مراسم ويژه گراميداشت ياد شهدا و جانباختگان راه انقلاب و ايران زمين توسط انجمن زرتشتيان تفت و توابع مقيم تهران در آرامگاه قصرفيروزه، زمان حركت: 9 بامداد از آدريان تهران و رستمباغ
دوشنبه 16 بهمن ماه 1385
مسابقات ورزشي توسط سازمان جوانان زرتشتي تهران
سه شنبه 17 بهمن ماه 1385
برنامه انجمن موبدان تهران ساعت 6 پسين در محل تالار خسروي
چهارشنبه 18 بهمن ماه 1385
برنامه انجمن زرتشتيان شريفآباد مقيم مركز (اشا) سدرهپوشي، زمان ساعت 6 پسين در محل تالار خسروي
پنجشنبه 19 بهمن ماه 1385
برنامه مهدكودك پرورش زمان 5 پسين در محل تالار خسروي
شنبه 21 بهمن ماه 1385
برنامه كانون دانشجويان زمان 6 پسين در محل تالار خسروي
يكشنبه 22 بهمن ماه 1385
شركت در راهپيمايي ساعت حركت 9 صبح
انجمن زرتشتيان تهران با انتشار اطلاعيهاي، تسهيلاتي را كه اين انجمن براي رفت و آمد همكيشان و حضور در مراسم دهه مبارك فجر در نظر گرفتهاست، اعلام كرد.
متن اطلاعيه انجمن از اين قرار است:
بدين وسيله به اطلاع ميرساند، براي شركت در مراسم ايام مبارك دهه فجر وسيله رفت و آمد در مراكز زير آماده خدمت گزاري هستند
1- آدینه 6/11/1385 مراسم گلباران مرقد امام خميني
آدريان تهران يك دستگاه اتوبوس، زمان حركت 30/8 صبح
تهرانپارس (رستم باغ) يك دستگاه اتوبوس، زمان حركت 30/8صبح
2- پنجشنبه
آدريان تهران يك دستگاه اتوبوس، زمان حركت 8 صبح
تهرانپارس (رستم باغ) يك دستگاه اتوبوس، زمان 8 صبح
3- پنجشنبه 19/11/85 مراسم بزرگداشت ياد و خاطره شهداء و جانباختگان اقليتهاي ديني در آرامگاه ارامنه
آدريان تهران يك دستگاه اتوبوس، زمان حركت 30/12
تهرانپارس (روبهروي رستم باغ)، زمان حركت 30/12
حضورسبز شما همكيشان گرامی سبب برگزاري هرچه بهترمراسم خواهدبود.(انجمن زرتشتیان تهران)
چون عصر داريوش پرآتش كنيد دشت از عهـد اردشـــير فروزنــده تر كــنيد
روشن كــنيد ز آتش بهـرام مشـعلي و آن را نشـان پرچم فتح و ظفر كنيد
جشن سده رسوم نياكان خويـش را چـون روزگـــار پيش، پر زيب فر كـنيد
ايران سرد گشته و آتش نشسته را بار دگـر چو عهد كــيــان نامـور كنيـد
عود و عبير و مشك گــذاريد بهر بوي اسپندسوز و مجمره ازسيم و زركنيد
زآن آتــش مقدس گــيريد سوز ســاز وان سوز و ساز مشعل راه بشر كنيد
{ به سراغ این سرزمین اهورایی اگر میآیی نرم و آهسته قدم بگذار كه گهواره تمدن جهان ست و جهان وامدار او .سرزمینی كه بنیانگذار نیكی و جوانمردی و راستی در جهان ست. سرزمینی كه آتش را كشف و انسان غارنشین را به شهرنشینی و تمدن رسانید. سرزمینی كه برای نخستین بار قانون را به وجود آورد و در چهارچوب قانون حركت كرد. سرزمینی كه به زن بها داد، و زن را تا جایگاه وكیل مدافع و قاضی و پادشاهی رساند. این سرزمین گهربار ایران است. }
سده در سراسر مناطق زرتشتی نشین ایران به زیبایی هر چه تموم برگزار شد.
با سپاس فراوان از مهرناز دوست و همکیش بسیار خوبم که این فرتورها را برای من فرستادند ، به دلیل حضور نداشتن من در جشن امسال مرا یاری کردند تا بتونم تا حدودی شما را در جریان برپایی جشن امسال در چند نقطه ایران مانند تهران ، یزد و استان خراسان قرار دهم .
برپایی آتش با شکوه بر فراز بامهای زرتشتیان در یزد و شهرستانهای اطرافش همچنین در تهران نشان از زنده بودن سده با تموم نامهربانیهای گروهی کور دل دارد.
این است عشق به میهن و افتخار یک ایرانی. البته و صد البته ایرانی! و آریایی!
این است میهن دوستی!
ایران این گونه بیگانه نیست!
به راستی خوشا بر غیرت شما!
این است شکوه!
***
ای آتش پاک گهر ای بزرگترین بخشوده ی اهورا مزدا ای فروزنده ای که در خور ستایشی ، می ستایم تو را که ستایش پاک تو را باشد! ( اوستا ـ آتش نیایش )
نتونستم بیام چون درگیر آزمونهای پایان ترم دانشگاه بودم. میدونم باید شب باشکوهی می بودی.
تالار خسروی ، مکان غریبی برای توست. تو در دشتهای وسیع و بزرگ کوشک در کرج خودنمایی می کردی. چه شده که اینک اینگونه گوشه نشین گشتی و افرادی که روزگارانی با تو انرژی می گرفتند این بار این چنین نامهربان شده اند؟ چرا باید تو را در یک سالن حبس کنند؟
آری چندی پیش یکی از ارکان تمدن و افتخار و سنت ما ایرانیان جشن مهین سده در پشت دربهای بسته و تنها برای بهدینان گرامی بر پا شد. چه کسانی آن را منزوی کردند؟
آیا این رسم فرخنده منافاتی با برپایی عزاداری مسلمانان داشت؟ آیا شرکت در آن اجباری بود؟ آیا می بایستی همگان به زور آورده می شدند ؟ یا شاید کسانی که ترجیحش می دادند پایه های حکومتی را متزلزل می کردند؟!!!
به راستی نمی شد هم عزادار مذهبی بود و هم شادمان ملی؟ آری در ظاهر شادی و عزا با هم همسان نیستند ، اما این دو در دو بخش کاملا جدا می باشند. نمی توان گفت کدامیک بر دیگری ترجیح داده می شود.
این در خاطر گرامیان باشد که جشن سده جشن همه ایرانی هاست نه تنها زرتشتیان. متاسفانه یا خوشبختانه پاسداری این جشن به جای همه مردم ایران زمین تنها بر دوش بهدینان است . اگر آنان هم نبودند از ایران جز غباری که در گوشه ی آن فرهنگ تازیان بود چیزی باقی نبود..... افسوس
متاسفانه امسال بنده افتخار حضور در کنار همکیشان گرامی را به دلیل همگامی با آزمونهای دانشگاه نداشتم، اما دوستان گرامی که دوست دارند بیشتر در مورد این جشن مهین بدانند به پاره ی جشن های میهنی ( جشن سده )در بخش راست تارنما نگاهی بیندازند. عکسها از جشن سده سال 3743 می باشد.
با کمی درنگ جشن فرخنده " سده " را بر تمامی همکیشان خجسته باد عرض می کنم.
همازور آبان ایزد مینوی فراوانی آب و آبادانی و فراورده های کشاورزی و دامداری و سرسبزی و خرمی مرمان جهان بیم ( آبان یشت )
جشن آبانگان جشن ارج نهادن و پاسداری از آبهای پاک روی زمین است. گویند که پس از هشت سال خشکسالی در ایران در روز آبان و ماه آبان ، باران آغاز به باریدن کرد و این روز خجسته را به این خاطر جشن گرفتند . آبان به چم آبها است.
برای آگاهی بیشتر بر روی ادامه جستار کلیک کنید.
*** ای کوروش آسوده بخواب که ما فرزندانت خاک اهورایی را از تازیان پس خواهیم گرفت ***
زادروز بزرگ مرد تاريخ ايران كوروش بر همه ميهن دوستان و بزرگي خواهان ايراني خجسته باد . باشد كه اين گونه روزها را بزرگ داريم و در بزرگداشت اين نمونه روزها بكوشيم نه زادروز تازيان.ايران ما با ياد مانند كوروشها زنده است نه .......
ایران
سرزمین مردان و زنان اهورایی ... سرزمین فروهرهای پاک و اهورایی
سرزمین امشاسپندان ... سرزمین سپندارمزد
سرزمین شهریاران اهورایی ... که به یاری اهورا مزدا ... می کردند در زمین خدایی
سرزمین انديشه پاک ...گفتار پاک...کردار پاک ... رسم وآیینی آسمانی ... که نفوذ کرده دردل و خاک
سرزمین زرتشت اسپیتمان ... فرستاده اهورا مزدا درایرانمان ... بااندیشه هایی ازآسمان
مردی هخامنش ... نیکو روش ... که رخنه کرده دروجود ایران ... باافکارمزدیسنایی خود
اندیشه اشوزرتشت ... رسیده است به ماپشت به پشت
وتو ای ائیران وئیج
سرزمین مقدس مزدااهورا ... می ستایم مردمان پاکت را ... می فشارم درمشت ... گرانبها خاکت را
سرزمین شهریاران فاتح ... بندگان اهورا. باشکوه و قاطع
می ستایم فر شهنشاه بزرگت را کوروش اسطوره ای
که چون نام خود می درخشید بر آسمان تاریخ ایران زمین
براستی که او کوروش بود ... وچون خورشید ... می درخشید ... بر سرزمین جمشید
او شید جان من است ... وگرما بخش روان من است
و می ستایم پایتخت چون خودش اسطوره ای اورا "پاسارگاد"
سرزمین محبوب اهورا مزدا ... سرزمین خاطرات جوانی کوروش ... اقتدار کوروش
سرزمینی که نفوذ کرده درجان من ... اندیشه من ... وسودای اوست همیشه همراه من
واکنون دراین زمانه ویرانگر ... پاسارگاد ... این تک چراغ فروزان تاریخ سرزمین من
می رود رو به نابودی ... و خواهم که بسازند برایم طابوتی...از جنس پاسارگاد ... ولی افسوس
و خوشا به حال کوروش بزرگ ... آن فاتح جهانگیر ... سیروس بزرگ ... با شخصیتی سترگ
باآرامشی ابدی ... خفته است در پاسارگاد
و نگهدار اوست مزدا اهورا ... که حفظ می کند پاسارگاد اورا
زنده باد کوروش بزرگ ـ به امید بازگشت ایران به دوران با فر و شکوه گذشته.
گهنبار چهره اياسرم گاه ( روز اشتاد تا انارام زرتشتيان 26-30 مهر ) ( 20 تا 24 مهر خورشيدي)
چهارمين گهنبار در باور زرتشتيان هنگامي است كه خداوند گياهان و رستني ها را آفريده است. براي آگاهي بيشتر درباره ي اين چهره بر روي ادامه جستار كليك كنيد .
درود بر تمامی دوستان گرامی و فرهیخته من.
در پی یک برنامه نویسی همه گیر فرآیندی برای پاره گفتار نیک پیاده سازی شد ، که نخست این نظرات باید به تایید برسند و سپس در تارنما به نمایش گذاشته شوند. خودتون میدونید چرایی این کار رو . اما من همینجا به تمامی شما فرزانگان می گویم که تمامی نظرات ، از قبیل انتقاد از من ، دین من و دین اسلام یا هر گونه از این موارد را بدون از بین بردن قرار خواهم داد و تنها از قرار دادن دیدگاههایی که دارای کلمات زشت و ناپسند باشند خودداری خواهم کرد . پس برای از بین نرفتن ریخت زنده تارنما شما می توانید مطمئن باشید که دیدگاهها بدون هیچ کنار گزاردنی قرار خواهد گرفت ، مگر جملات ناپسند و ناسزاها و نظراتی که گروهی از خانومها در مورد فرد خاصی می دهند که ارتباطی به تارنما ندارد. از امروز این برنامه پیاده سازی شده است . پس اگر بلادرنگ پس از نگاشتن دیدگاه دیدید که نمایش داده نشد ، به این دلیل است و در نخستین گاهی که من آن شوم دیدگاه خود را خواهید دید.
شادزیوید و تندرست و همآره ایدون باشید.
دوستدار شما آروین
هر مکتب یا دینی ممکن است در یک برهه از زمان ویا مکان موفق شده وباعث رشد ملتی شود ولی همین مکتب برای ملتی دیگر ویا برای همین ملت در زمانی دیگر می تواند باعث سقوط گردد . (مانند مکتب کمونیسم که در اروپای شرقی وروسیه با شکست مواجه شد ولی در چین باعث رونق اقتصادی این کشور شد (
در حقیقت ما نمی توانیم برای همه کشورها از یک فرمول خاص استفاده کنیم بلکه هر ملتی با توجه به فرهنگ و ساختارهای درونی اش باید نظام سازگار با خودش را انتخاب کند . آئین اسلام نیز مانند همه مکاتب وادیان هرچند که در یک برهه کوچک از زمان باعث رشد و پیشرفت اقوامی مانند اعراب وترکها گردید ولی قوانین و اصول این دین نتوانست همگام با تکامل بشریت حرکت کند و امروزه مانند فرمول کهنه ای می ماند که تنها به درد اعراب هزار و اندی سال پیش می خورد و نه تنها مشکلی از مشکلات بشر امروزی را نمی تواند حل کند بلکه چونان بندی دست وپای پیروان خویش را بسته و مانع حرکت آنها شده و نیزهمانند سنگی سد راه تکامل بشریت قرار گرفته است . این دین تنها هنگامی می تواند در جهان امروز کارآمد باشد که در قوانین ان تجدید نظرشده و معیارهای ان براساس معیارهای مورد قبول انسان امروزی پایه ریزی شود ( نه بر اساس معیارهای اعراب صحرا نشین ) . ما باید قوانین دین اسلام را با دانش نوین هماهنگ کنیم وآنچه را که با نیازها ودانش بشر امروز سازگار نیست کنار بگذاریم .برای نمونه استعمال مواد مخدر هر چند که از نظر شرعی اسلام حرام نیست ولی از نگاه علمی زیان آور است پس بهتر است آن را حرام بدانیم ولی خوردن گوشت خوک یا تماس با سگ برای ما زیانی ندارد و لازم نیست ازآن پرهیز کنیم .( همانگونه که می دانید امروزه برترین ژامبون ها از گوشت خوک تهیه شده و مورد تایید تمامی ادارات بهداشت کشورهای اروپایی می باشد.).اما خوردن مشروبات الکلی هم از نظر شرعی اسلامی حرام است وهم از منظر علمی زیان آور است پس می توانیم آنرا همچنان حرام بدانیم . از مواردی که لازم است در احکامش در دین اسلام تجدید نظر شود می توان ازتحریم به همرا ه داشتن طلا برای مردان ویا منع پوشیدن لباس ابریشمین توسط آنان و همچنین موارد وجوب زکات که با زمان امروز سازگار نیست ویا ازادی برده داری در اسلام که انسان آزاد امروز دیگر آنرا نمی پذیرد ویا مصارف خمس !!!! که برخلاف اصول اخلاقی وانسانی بوده ونوعی نژاد پرستی و انحصار طلبی است و همچنین وجوب پوشش بانوان که مشکلات زیادی را در جامعه جهانی بوجود آورده است و همچنین می توان احکام نجاسات و قانون ربا و نزول را نام برد .
آروین اشون کیانی
